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L’Incorporation d’Esprit : Prêter son corps à l'Invisible
Découvrez les coulisses d’une transe authentique, loin des clichés. Je vous livre ici ma vision de l’incorporation mongole. Un voyage sans substances, entre "salle d'attente" vibratoire, turbulences émotionnelles et guidances ancestrales. Une immersion sans filtre dans la réalité brute du messager.
PARTAGES : MA VISION DU CHAMANISME
Aujourd'hui, on entend le mot "transe" à toutes les sauces : transe méditative, transe au tambour, transe chamanique au tambour et depuis peu "état modifié de conscience auto-induit". On en entend parler à toutes les sauces. Moi, je vais vous partager ma vision de cette transe, de ce qui se passe et pourquoi, d'un point de vue traditionnel auquel j'ai été initié pendant 10 ans, mais aussi comment je la pratique, comment je l'aborde et comment je la vois aujourd'hui.
C’est un moment impressionnant, parfois même déstabilisant. Les premières fois où, dans la steppe, je me suis retrouvé assis juste à côté d’un chaman en transe, j’ai été marqué à vie. Je me souviens en 2019 d’un chaman qui pratiquait debout, à taper du tambour pendant près de 4 heures. Il fallait deux assistants, dont moi, car son gendre était coincé avec le bétail. J'étais aux premières loges et il fallait sécuriser, car le chaman n’a plus notion d’espace : il peut tournoyer, se blesser ou endommager la yourte.
Imaginez aussi cette jeune chamane qui m’a initié : 25 ans, une femme douce, presque frêle. Et puis, d’un coup, l’incorporation. Sa voix devient rauque, c’est celle d’une vieille dame, d’une ancêtre millénaire. Sa posture change, sa force aussi. Pour comprendre ce chamanisme, c’est comme la glace à la vanille : je peux vous en parler pendant des heures, mais tant que vous n’y avez pas goûté, vous ne savez pas quel goût ça a.
1. L’Hospitalité et la Préparation du Temple
Avant que le tambour ne résonne, il y a le silence du respect. En Mongolie, on n'appelle pas un Ancêtre sans l'inviter dignement. On prépare l’autel (Shiree) : coupelles de lait, thé, vodka, bonbons, chocolats. C'est le protocole diplomatique entre les mondes.
Vient ensuite le geste de la Tsatstsal (la cuillère à 9 trous). On projette le lait vers les 9 cieux. On "blanchit" le chemin. Ici, le rôle du Tüshie (l'assistant) est déjà crucial. Ma tenue est extrêmement lourde ; il m'aide à la revêtir dans le silence. Chaque objet est passé devant la fumée de l'Artysh (genévrier). C’est comme une prière, ça se fait dans le silence, chaque chose a son ordre de passage précis dans l'ordre où je le mets. Je purifie mes mains à la vodka pour qu'elles soient propres avant de toucher les objets rituels. On purifie le tambour, la mailloche, le miroir, les malas et les serpents. Le Franck "civil" s'efface.
2. Le Tambour : Le Cheval de la Steppe et le Téléphone Chamanique
Le tambour n'est pas un instrument de musique. C'est le véhicule, le Cheval. Avant de pratiquer avec un tambour, on est un "chaman à pied" (à la guimbarde). En incorporation, on devient un "chaman à cheval". Je commence soit assis, soit debout, selon mon besoin et mon ressenti.
Le rythme commence tout doucement, crescendo. C’est comme un Haka, un appel en morse, un rythme très particulier. C’est mon téléphone chamanique. Comme le tambour et la tenue ont été consacrés et ritualisés, l'esprit ancêtre reconnaît ce son. J'accélère pour envoyer le message : "J'ai besoin de toi, je t'appelle". Dans ma tête, les invocations et les prières s'enchaînent.
3. La Bascule Vibratoire et le Ressenti Physique
Plus le rythme monte, plus l'écho du tambour sature l'espace. Physiquement, c'est là que ça devient intense. On ressent une lourdeur extrême, une pression monumentale qui se concentre sur les cervicales et la nuque. C'est une sensation de crispation totale, comme si la nuque allait se briser sous le poids de ce qui arrive. On sent les tremblements arriver, on les perçoit à l'intérieur puis à l'extérieur. Le rythme du tambour pousse l'âme du chamane sur le côté pour libérer la place.
4. La Descente sur la Monture et la Foudre
Ce que l'on ne vous dit pas dans les livres, c'est que l'Ancêtre ne descend pas "à pied". Il descend des cieux sur une monture — un animal sacré qui est son véhicule, pour moi, il s'agit d'un mélange de serpent et de dragon.
Le tambour s'accélère encore, c'est le galop final. On sent l'approche, c'est palpable dans chaque cellule du corps par rapport au rythme et aux mouvements. Et puis, d'un coup, c'est comme si j'étais frappé par la foudre. Un gros tremblement global, un choc électrique, un impact de foudre. L'Ancêtre est entré. À cet instant précis, le tambour s'arrête net dans un dernier coup franc. Ma posture change, ma voix change, le regard n'est plus le mien.
5. La Piste d'Atterrissage, les Turbulences et les "Yeux de Moscou"
Mon corps est une piste d'atterrissage. Si l'Ancêtre est un Boeing 747, le messager doit avoir une structure solide. Mais il n'y a pas que le physique ; la stabilité émotionnelle est vitale.
L'Ancêtre n'est pas un Bouddha ou un Archange. C'est un homme ou une femme qui a eu une vraie vie, un vrai karma, et donc sa personnalité, ses failles et ses traits de caractère.
L'Ancêtre peut arriver contrarié ou en colère. Si le messager a eu des pensées négatives, s'il a mangé de la viande avant, s'il ne s'est pas suffisamment purifié ou s'il a négligé une offrande, cela crée des "nids de poule" sur la piste.
L'atterrissage devient alors très turbulent. L'Ancêtre peut être fâché parce que ça fait trop longtemps qu'on ne l'a pas incorporé. Il sait tout, il voit tout : c'est un peu les "Yeux de Moscou". Il sait ce qui se passe dans notre tête, ce qui donne lieu à des moments parfois très "sport" et costauds. Il peut même dire des choses que le messager n'a pas dites, mais a seulement pensées.
6. Le Répondeur Chamanique
C'est une réalité dont on parle peu : l'Ancêtre peut décider de ne pas venir. Le messager se retrouve en tenue, il appelle, il tape, mais il tombe sur le répondeur : "Vous avez demandé l'esprit ancêtre, je ne suis pas disponible pour le moment. Veuillez laisser un message après le coup de tambour". Si le messager n'est pas prêt ou si l'état émotionnel est instable, l'Ancêtre ne descend pas. C'est une grande leçon d'humilité.
7. L’Éclipse de Soi et le Rôle du Tüshie (Médiateur)
Une fois l'incorporation réussie, je ne suis plus là. Je pars dans ma "salle d'attente" entre deux mondes. Je n’ai aucun souvenir, aucune notion du temps, je suis très, très loin. Accepter de donner pleinement son corps à un esprit qu'on ne connaît pas personnellement demande une initiation fondamentale.
Le Tüshie est le gardien de la sécurité. Il accueille l'esprit : "Amur sain bain uu ? (Bienvenue), j’espère que tu as fait bon voyage". C'est un honneur de recevoir un esprit ancêtre. Le Tüshie joue le rôle de médiateur : il calmera l'Ancêtre s'il arrive fâché (par exemple s'il reproche au messager ses pensées ou un manque d'offrandes) et fera le lien avec l'assemblée.
8. La Consultation : Une Mine d'Or d'Informations
L'Ancêtre reprend possession des sens. On voit que les gestes sont plus lents, plus saccadés.
Le Scanner : L'Ancêtre tend les mains, sent votre tête, votre champ énergétique. Il voit tout : de votre conception à vos mémoires transgénérationnelles.
Guidance Totale : Vous pouvez lui poser toutes les questions : personnel, pro, santé, amour, projets, déménagements. Si vous êtes praticien ou thérapeute, il peut vous conseiller sur vos outils et vos pratiques.
Transmission de Savoir : L'Ancêtre peut venir pour partager son savoir. Il nous parle du feu (comment soigner avec), de la lune, des 99 cieux... C'est une mine d'or de connaissances qu'il a explorées dans le monde d'en haut.
La Rencontre de Cœur : On peut aussi aller voir un Ancêtre sans forcément avoir de problème concret, juste parce qu'on est honoré de rencontrer une telle présence. C'est une belle opportunité, une chance.
9. La Déontologie : Ni Plantes, ni Substances
Précision capitale : aucune substance n'est consommée. Contrairement à d'autres cultures, le chaman rentre en transe uniquement avec le tambour. Pas de psychédéliques, pas de champignons, pas de plantes. C'est uniquement par le rythme, la fréquence et le travail du Messager humain qui apprend à faire le vide pour devenir un instrument neutre.
10. Le Soin : La Chirurgie de l'Invisible
En fonction de ses ressentis, l'Ancêtre peut effectuer un soin : extraction par le tambour (absorber l'énergie bloquante), libération par le toucher (pieds, mains), ou purification par la vodka pour libérer les nœuds énergétiques. On ne rentrera pas ici dans le détail des rituels spécifiques pour éviter toute mauvaise interprétation, mais l'essentiel est là.
11. Le Retour : Le prix du Messager
C’est l’Ancêtre qui décide de partir. Un dernier coup de tambour, sec, franc et dur. L'Ancêtre est reparti, le messager est revenu. Je rouvre les yeux, vidé, trempé, la bouche pâteuse. Je me sens d'une lourdeur extrême. Mon Tüshie me fait son rapport : "Papy était en colère parce que..." ou "Il faut faire tel soin". Je redeviens l’humain qui exécute.
Conclusion : La Glace à la Vanille
Ce chamanisme mongol est un roman initiatique permanent. C’est exigeant, c’est parfois "cash", mais c'est d'une vérité absolue. Organiser ces cérémonies, en public ou en pleine nature (rivière, forêt, montagne), c’est accepter d'être ce pont. C'est cette "glace à la vanille" que je vous invite à goûter.
Le chamanisme ne s'explique pas, il se vit.
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